日月神示に天国の政治の統治者について書いている。
天国の霊は、地上より遥かに霊格が高い。
三次元の地球の常識とは、かけ離れている。

これは、政治家、会社の社長、家族の親、学校の教師、スポーツのコーチなど人の上に立つ立場の人の勉強になる。

日月神示には、天国の政治について
「統治者は権力を奪することなく
また指令することもない。
よりよく奉仕するのみである」

「自分たちを他の者より大いなる者とはせず
他の善と真とを先とし、その歓喜をまずよろこび
己はその中に融け入る。
故にこそ、統治者は常にその団体の中心となり
団体の歓喜となるのである。」
とある。

地上では、自分のより下の立場の人を、上から目線で怒鳴ったり、暴力を振るったりする人が多い。愛が無い。組織がどんどん衰退する。

こうなってしまうのは、その人の人格の低さが関係している。

謙虚に自分を他の者より大いなる者とはせず、他の善と真とを先とし、その歓喜をよろこび、己はその中に融け入ることが大切。
そうすると、どんどん繁栄する。

天国の家族も政治と同じ形をしている。

日月神示に
「一家には一家の中心たる主人、
すなわち統治者がおり、
前記のごとき原則を体している

またその家族たちは、主人の働きを助け、
主人の意を意として働く」
とある。

マンガの「サザエさん」の波平が、たまに「バッカモーン」と家族に怒りますが、これは自分を他より大いなる者としているので、あまりいいことではない。
昔から日本の家族は、親が子供に偉そうな態度を取ることが多い。
しかし、これはかなり人格の低い人間の家族です。
天国の家族は、親が愛情に満ちている。

「あさりちゃん」のパパは、いつも家族に優しく、味方になってくれる。
家族の問題を優しく解決してくれる。
これが良い親だと思います。

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激怒すると、再び激怒する事態になる

人は激しく怒ると、同じものを引き寄せるので、その後に再び激しく怒る事態になる。

日月神示に
「怒ってはならん、急いではならん
怒ると怒りの霊界との霊線が繋がり
思わぬ怒りが湧いて、ものを壊して了うぞ」
とある。

怒ると、怒りの霊線と繋がることになる。
そして、人は怒りで物に当たることがよくある。

私もこれまでに腹が立つことがあると、大声を出して怒ったことが何度かある。
そして、物を投げたり、叩いたこともある。

そして、そのカルマで、逆に自分が人から怒鳴られることがあった。
怒鳴られたときは、自分の過去のカルマだとは気付かないのですが、後から振り返ってみると、カルマであったと分かってくる。

なぜなら、自分が人から怒鳴られたときは、自分が人に怒鳴った後以外には、あまり無かったからです。
もし、人から怒鳴られても、その人をなるべく憎まないことも大切です。
憎むと、さらにカルマを作ってしまう。

「笑う門には福来たる」という言葉が、真理を表現している。
なるべく、いつも心を穏やかに笑顔でいることです。

身魂を磨き、心の向上に努める

日々、身魂を磨き、心の向上に努めると、穏やかな心になっていく。
そうすると、「心の中＝外の世界」なので、自分が腹が立つような出来事にも、少しずつ遭わなくなっていく。

自分が怒るような事が起きるのは、自分の心の中にその因があるから起きる。
無ければ起きない。

日月神示

月光之巻　第24帖

怒ってはならん、急いではならん
怒ると怒りの霊界との霊線が繋がり
思わぬ怒りが湧いて、ものを壊して了うぞ

前回、土が原発の放射能を吸収・固定していたと書きました。

日本人は、原発の放射能を吸収・固定し、無害化してくれた土に感謝しなければならない。
また、土を大切にしなければならない。

土は、空気の浄化能力がとても高い。
人工物の多い都市にも、土と緑を多く置くことで、空気が綺麗になる。
そうすると、皆が快適に過ごせて、健康になる。

日月神示にも、土について記述が多い。

「人民はお土でこねて、神の息入れてつくったものである」
「御土は神の肉体ぞ、臣民の肉体もお土から出来ているのぞ」
とある。

人間の肉体が、土で出来ているというのは、どう解釈すればいいのか私には、よくわかりません。
土で育った植物を人が食べるから、土で出来ていると言えるのかもしれない。
しかし、それだと「人民は、お土でこねて、神の息入れてつくったもの」とは言えないと思う。

土は、人間にとても身近なものであると分かる。

「御土は神の肉体ぞ」とある。
神の肉体なので、土には実はものすごい力がある。
放射能くらいでは、ビクともしないのでしょう。

日月神示

光の巻　第5帖

人民はお土でこねて
神の息入れてつくったものであるから
もう、どうにも人間の力では出来ん様になったら
お土に呼びかけよ、お土にまつろえよ
お土は親であるから親の懐に帰って来いよ
嬉し嬉しの元のキ甦るぞ
百姓から出直せよ

富士の巻　第12帖

御土は神の肉体ぞ
臣民の肉体もお土から出来ているのぞ
この事分かったら
お土の尊い事よく分かるであろうがな

人の幸せは、美味しいものを食べることや、異性との恋愛や、お洒落な衣服を着る、趣味に打ち込むなどさまざまなものがある。

これらは、とても楽しいものです。

しかし、目に見えないものからくる歓喜が存在する。

日月神示には、
「元の喜びは霊の食物を食ふことぞ」
「次には神との交わりぞ。交流ぞ。和ぞ。」
「神との結婚による絶対の大歓喜あるのぢゃ」
とある。

神との結婚が、永遠の歓喜を生む。
神との交流を求め、日々の仕事に努力することです。
そうすると、神との交流が少しずつ分かってくる。

日月神示

月光之巻　第38帖

はじめの喜びは食物ぞ。次は異性ぞ。
何れも大きな驚きであろうがな。
これは和すことによって起るのぞ。
とけ合ふことによって喜びとなるのぢゃ。

よろこびは神ぢゃ。和さねば苦となるぞ。
かなしみとなるぞ。
先づ自分と自分と和合せよと申してあろうが。
そこにこそ神の御はたらきあるのぢゃ。

ぢゃがこれは外の喜び、肉体のよろこびぞ。

元の喜びは霊の食物を食ふことぞ。
その大きな喜びを与へてあるのに、
何故 手を出さんのぢゃ。

その喜び、おどろきを何故に求めんのぢゃ。
何故に神示を食べないのか。
見るばかりではミにつかんぞ。
よく噛みしめて味はひて喜びとせんのぢゃ。
喜びが神であるぞ。

次には神との交わりぞ。交流ぞ。和ぞ。
そこにはかつて知らざりし
おどろきと大歓喜が生れるぞ。

神との結婚による絶対の大歓喜あるのぢゃ。
神が霊となり花むことなるのぢゃ。
人民は花よめとなるのぢゃ。
判るであろうが。

この花むこはいくら年を経ても
花よめを捨てはせぬ。
永遠につづく結びぢゃ。結婚ぢゃ。 

何ものにも比べることの出来ぬ
おどろきぞ。よろこびぞ。
花むこどのが手をさしのべてゐるのに
何故に抱かれんのぢゃ。

神は理屈では判らん。
夫婦の交わりは説明出来まいがな。
神が判っても交わらねば
神ととけ合はねば真理は判らん。

なんとした結構なことかと
人民びっくりする仕組ぞ。
神と交流し結婚した大歓喜は、
死を越えた永遠のものぞ。
消えざる火の大歓喜ぞ。

これがまことの信仰、神は花嫁を
求めて御座るぞ。
早う神のふところに抱かれて下されよ。

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日月神示には、”身魂磨き”が大切であると、何度も出てくる。
”身魂磨き”についての文を抜粋する。

上つ巻　14帖

「心とは臣民の申す心ではないぞ
身魂とは臣民の申す身魂でないぞ

身魂とは身と魂と一つになっているもの言うぞ
神の神民身と魂の分け隔てないぞ
身は魂、魂は身ぞ

外国は身ばかりの所あり魂ばかりの所あり
神は身魂の別ないぞ
この事分かったら神の仕組みがぼつぼつ分かるぞ

身魂の洗濯とは心の洗濯とは
魂ばかりの洗濯でないぞ」

まず身魂とは何かというと、身と魂が、１つになっていることである。
　身=魂

黄金の巻　第23帖

「この神示読むとミタマ磨けるぞ、ミガケルぞ。
神示読むと改心出来るぞ。
暮らし向きも無理なく結構にヤサカ、弥栄えるぞ。
まだ分からんか。
苦しいのは神示読まんからじゃ。」

日月神示を読むとミタマ磨きができる。
日月神示には、この神示を声を出して読めとも書いている。
日々、神示を読むと改心ができるようになり、神との繋がりが強まり暮らしも良くなる。

富士の巻　第13帖

この神示よく読みてさへ居れば病気もなくなるぞ、
さう云へば今の臣民、そんな馬鹿あるかと申すが よく察して見よ、
必ず病も直るぞ、それは病人の心が綺麗になるからぞ、

洗濯せよ掃除せよと申せば、臣民 何も分らんから、
あわててゐるが、この神示よむことが洗濯や掃除の初めで終りであるぞ、
神は無理は言はんぞ、神の道は無理してないぞ、
よくこの神示読んで呉れよ。

よめばよむほど身魂みがかれるぞ、と申しても仕事をよそにしてはならんぞ。
臣民と申すものは馬鹿正直ざから、神示よめと申せば、
神示ばかり読んだならよい様に思うてゐるが、裏も表もあるのぞ。

日月神示をよく読むと、身魂磨きになり必ず病気が治る。
「この神示よむことが洗濯や掃除の初めで終りであるぞ」
と書いているので、洗濯が終わるまで読み続けること。
これは一生続くでしょう。

日月神示はとても難解なので、読み解くためには、さまざまな知識が必要。
本やネットで神話などを学ぶこと。Youtubeにも神話や聖書などの動画があるので、勉強になる。

「よめばよむほど身魂みがかれるぞ」
身魂を磨くと、さらに深く日月神示を理解できるようになる。

富士の巻　第14帖

「臣民に分かるように言うなれば
身も心も神のものざから
毎日毎日神から頂いたものと
思えばよいのであるぞ

それでその身体をどんなにしたら
良いかということ分かるであろうが
夜になれば眠ったときは神にお返し
しているのざと思へ
それでよく分かるであろうが

身魂磨くと申すことは、神の入れ物として
神からお預かりしている神の最も尊い
とことしてお扱いすることぞ」

梅の巻　第9帖

肉体がこの世では大切であるから
肉体を傷つけたら苦しめたら、
その守護神は、それだけのめぐり負ふのざぞ、
霊々と申して肉体苦しめてはならんぞ、

自分の身と魂は、神のものであり、お預かりしている
と認識し、大切にすること。

身を故意に傷つけることは、してはいけない。
カルマを作り、後で苦しむ。

磐戸の巻 第16帖

『身魂磨きと申すのは
神から授かっている御霊の命令に従うて
肉体心 捨ててしもうて
神の申す事は、背かんようにする事ぞ

学や智を力と頼むうちは、身魂は磨けんのざ
学越えた学、智越えた智は、神の学、
神の智ざと云ふこと判らんか』

人間の学問、科学などでは、身魂は磨けない。
神の申すことに、素直に行動することが大切。

神の申すことは、人が自然と行動するようになっている。
素直な気持ちで、日々行動することです。

霊能者の霊眼や霊耳は、ほとんどが低級霊からのものか、
霊能者のウソなので、信用してはいけない。
高級霊が、人に降りることは稀です。

黄金の巻 第67帖

『身魂磨きとは、善いと感じたこと直ちに行うことぞ』

世のため人のために、人の何倍も働くことです。
仕事やボランティア活動など、さまざまな方法がある。

磐戸の巻 第16帖

月光の巻　第36帖

日々、身魂磨きに励むと、少しずつ生活が楽になっていく。

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