前回、「神や太古から地球に関与している宇宙人が、ほぼすべての地球人の行動を完璧に把握しているのは、真実のようです」
と書きました。

日月神示やスピリチュアリズムのシルバーバーチも「全知全能の神が存在する」と言っている。

神は摂理によって宇宙を創造し、摂理によって万物を治めている。
マクロからミクロに至る宇宙のすべての存在物が、神の摂理の支配を受けている。

神とは摂理や法則であり、摂理や法則とは神である。

シルバーバーチのサイトには、神の摂理について詳しく書いている。
素晴らしい内容です。

日月神示にも
「何事も神には帳面に付け留めているのだから、間違い無いぞ」
とある。
人の行い、言葉、心の全部が記録されているということです。
これは、信じられないことですが、真実です。

真実だからこそ、摂理が少しの間違いもなく完璧に働く。

日々、人に知られることなく善いことをして徳を積んでも、神はそれを知っている。

日月神示

下つ巻　第37帖

臣民は神の入れものと申してあろうが
天の日津久（ひつく）の民と申すのは
世界治める身魂の入れものの事ぞ
民草とは一人を護る入れものぞ

ひつくの民草は神がとことん試すのだから
可哀想なれど我慢して呉れよ
その代わり御用つとめて呉れたら
末代名を残して、神から御礼申すぞ

何事も神には帳面に付け留めているのだから
間違い無いぞ

磐戸の巻　第19帖

この神の申す事よく肚に入れて
もうかなわんと申す所堪（こら）えて
またかなわんと申す所堪えて
愈々どうにもならんという所堪えて
頑張って下されよ

神には何もかもよく分かって
帳面に書きとめてあるから
どこまでも、死んでも頑張って下されよ
そこまで見届けねば、この方の役目果たせんのぞ

可哀想なれど神の臣民殿、堪えに堪えて
マコトどこまでも貫きて下されよ

日月神示には、臣民は苦労が多いが、我慢して頑張ってくれという言葉がいくつかある。
この先は、日本や外国の人々が、多くの苦労をする可能性が非常に高い。
戦争や自然災害で死傷者がたくさん出る。
覚悟しておかなければならない。

神の他にも、太古から地球に関与する宇宙人も、地球人の行動を完璧に把握しているようです。

これは、ものすごい科学技術です。
地球人の科学では、不可能です。

テレパシーで人に情報を送ることもよくあるようです。
例えば、大学の研究者が、一生懸命研究に打ち込んでいると、宇宙人がアイデアをテレパシーで送ることがあるそうです。

私は、これは真実だと思います。
これまでの地球人の科学技術の急速な発展は、宇宙人の関与があると思います。
この先も、宇宙人がさまざまな科学技術や知識を与えてくれるでしょう。
感謝したいと思います。

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日月神示に天国の政治の統治者について書いている。
天国の霊は、地上より遥かに霊格が高い。
三次元の地球の常識とは、かけ離れている。

これは、政治家、会社の社長、家族の親、学校の教師、スポーツのコーチなど人の上に立つ立場の人の勉強になる。

日月神示には、天国の政治について
「統治者は権力を奪することなく
また指令することもない。
よりよく奉仕するのみである」

「自分たちを他の者より大いなる者とはせず
他の善と真とを先とし、その歓喜をまずよろこび
己はその中に融け入る。
故にこそ、統治者は常にその団体の中心となり
団体の歓喜となるのである。」
とある。

地上では、自分のより下の立場の人を、上から目線で怒鳴ったり、暴力を振るったりする人が多い。愛が無い。組織がどんどん衰退する。

こうなってしまうのは、その人の人格の低さが関係している。

謙虚に自分を他の者より大いなる者とはせず、他の善と真とを先とし、その歓喜をよろこび、己はその中に融け入ることが大切。
そうすると、どんどん繁栄する。

天国の家族も政治と同じ形をしている。

日月神示に
「一家には一家の中心たる主人、
すなわち統治者がおり、
前記のごとき原則を体している

またその家族たちは、主人の働きを助け、
主人の意を意として働く」
とある。

マンガの「サザエさん」の波平が、たまに「バッカモーン」と家族に怒りますが、これは自分を他より大いなる者としているので、あまりいいことではない。
昔から日本の家族は、親が子供に偉そうな態度を取ることが多い。
しかし、これはかなり人格の低い人間の家族です。
天国の家族は、親が愛情に満ちている。

「あさりちゃん」のパパは、いつも家族に優しく、味方になってくれる。
家族の問題を優しく解決してくれる。
これが良い親だと思います。

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激怒すると、再び激怒する事態になる

人は激しく怒ると、同じものを引き寄せるので、その後に再び激しく怒る事態になる。

日月神示に
「怒ってはならん、急いではならん
怒ると怒りの霊界との霊線が繋がり
思わぬ怒りが湧いて、ものを壊して了うぞ」
とある。

怒ると、怒りの霊線と繋がることになる。
そして、人は怒りで物に当たることがよくある。

私もこれまでに腹が立つことがあると、大声を出して怒ったことが何度かある。
そして、物を投げたり、叩いたこともある。

そして、そのカルマで、逆に自分が人から怒鳴られることがあった。
怒鳴られたときは、自分の過去のカルマだとは気付かないのですが、後から振り返ってみると、カルマであったと分かってくる。

なぜなら、自分が人から怒鳴られたときは、自分が人に怒鳴った後以外には、あまり無かったからです。
もし、人から怒鳴られても、その人をなるべく憎まないことも大切です。
憎むと、さらにカルマを作ってしまう。

「笑う門には福来たる」という言葉が、真理を表現している。
なるべく、いつも心を穏やかに笑顔でいることです。

身魂を磨き、心の向上に努める

日々、身魂を磨き、心の向上に努めると、穏やかな心になっていく。
そうすると、「心の中＝外の世界」なので、自分が腹が立つような出来事にも、少しずつ遭わなくなっていく。

自分が怒るような事が起きるのは、自分の心の中にその因があるから起きる。
無ければ起きない。

日月神示

月光之巻　第24帖

怒ってはならん、急いではならん
怒ると怒りの霊界との霊線が繋がり
思わぬ怒りが湧いて、ものを壊して了うぞ

前回、土が原発の放射能を吸収・固定していたと書きました。

日本人は、原発の放射能を吸収・固定し、無害化してくれた土に感謝しなければならない。
また、土を大切にしなければならない。

土は、空気の浄化能力がとても高い。
人工物の多い都市にも、土と緑を多く置くことで、空気が綺麗になる。
そうすると、皆が快適に過ごせて、健康になる。

日月神示にも、土について記述が多い。

「人民はお土でこねて、神の息入れてつくったものである」
「御土は神の肉体ぞ、臣民の肉体もお土から出来ているのぞ」
とある。

人間の肉体が、土で出来ているというのは、どう解釈すればいいのか私には、よくわかりません。
土で育った植物を人が食べるから、土で出来ていると言えるのかもしれない。
しかし、それだと「人民は、お土でこねて、神の息入れてつくったもの」とは言えないと思う。

土は、人間にとても身近なものであると分かる。

「御土は神の肉体ぞ」とある。
神の肉体なので、土には実はものすごい力がある。
放射能くらいでは、ビクともしないのでしょう。

日月神示

光の巻　第5帖

人民はお土でこねて
神の息入れてつくったものであるから
もう、どうにも人間の力では出来ん様になったら
お土に呼びかけよ、お土にまつろえよ
お土は親であるから親の懐に帰って来いよ
嬉し嬉しの元のキ甦るぞ
百姓から出直せよ

富士の巻　第12帖

御土は神の肉体ぞ
臣民の肉体もお土から出来ているのぞ
この事分かったら
お土の尊い事よく分かるであろうがな

人の幸せは、美味しいものを食べることや、異性との恋愛や、お洒落な衣服を着る、趣味に打ち込むなどさまざまなものがある。

これらは、とても楽しいものです。

しかし、目に見えないものからくる歓喜が存在する。

日月神示には、
「元の喜びは霊の食物を食ふことぞ」
「次には神との交わりぞ。交流ぞ。和ぞ。」
「神との結婚による絶対の大歓喜あるのぢゃ」
とある。

神との結婚が、永遠の歓喜を生む。
神との交流を求め、日々の仕事に努力することです。
そうすると、神との交流が少しずつ分かってくる。

日月神示

月光之巻　第38帖

はじめの喜びは食物ぞ。次は異性ぞ。
何れも大きな驚きであろうがな。
これは和すことによって起るのぞ。
とけ合ふことによって喜びとなるのぢゃ。

よろこびは神ぢゃ。和さねば苦となるぞ。
かなしみとなるぞ。
先づ自分と自分と和合せよと申してあろうが。
そこにこそ神の御はたらきあるのぢゃ。

ぢゃがこれは外の喜び、肉体のよろこびぞ。

元の喜びは霊の食物を食ふことぞ。
その大きな喜びを与へてあるのに、
何故 手を出さんのぢゃ。

その喜び、おどろきを何故に求めんのぢゃ。
何故に神示を食べないのか。
見るばかりではミにつかんぞ。
よく噛みしめて味はひて喜びとせんのぢゃ。
喜びが神であるぞ。

次には神との交わりぞ。交流ぞ。和ぞ。
そこにはかつて知らざりし
おどろきと大歓喜が生れるぞ。

神との結婚による絶対の大歓喜あるのぢゃ。
神が霊となり花むことなるのぢゃ。
人民は花よめとなるのぢゃ。
判るであろうが。

この花むこはいくら年を経ても
花よめを捨てはせぬ。
永遠につづく結びぢゃ。結婚ぢゃ。 

何ものにも比べることの出来ぬ
おどろきぞ。よろこびぞ。
花むこどのが手をさしのべてゐるのに
何故に抱かれんのぢゃ。

神は理屈では判らん。
夫婦の交わりは説明出来まいがな。
神が判っても交わらねば
神ととけ合はねば真理は判らん。

なんとした結構なことかと
人民びっくりする仕組ぞ。
神と交流し結婚した大歓喜は、
死を越えた永遠のものぞ。
消えざる火の大歓喜ぞ。

これがまことの信仰、神は花嫁を
求めて御座るぞ。
早う神のふところに抱かれて下されよ。

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